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भक्ति-सूफी परंपराएँ: धार्मिक विश्वासों में बदलाव और श्रद्धा ग्रंथ (BHAKTI-SUFI TRADITIONS: Changes in Religious Beliefs and Devotional Texts)

Board » Bihar Board » Class 12th » हिन्दी माध्यम » कला (Arts) » इतिहास (History) » Book-2: भारतीय इतिहास के कुछ विषय (Themes In Indian History) : भाग-2 » विषय-6: भक्ति-सूफी परंपराएँ: धार्मिक विश्वासों में बदलाव और श्रद्धा ग्रंथ (BHAKTI-SUFI TRADITIONS: Changes in Religious Beliefs and Devotional Texts)

Objective Questions (MCQs)

Question
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ID- 11806
2009A, 2010A, 2012A, 2015A, 2019A, 2020A, 2021A, 2022A

1. शेख मोइनुद्दीन चिश्ती की दरगाह स्थित है-

  • (A) दिल्ली में
  • (B) आगरा में
  • (C) फतेहपुर सीकरी में
  • (D) अजमेर में
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हजरत ख्वाजा मोइनुद्दीन हसन चिश्ती की मजार अजमेर शहर में है।

Options D सही है।

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ID- 11807
2009A, 13A, 16A, 18A, 21A

2. उत्तर भारत में भक्ति आंदोलन का आरंभ किस संत ने किया -

  • (A) कबीर
  • (B) नानक
  • (C) रामानंद
  • (D) चैतन्य महाप्रभु
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बारहवीं शाताब्दी के प्रारंभ में रामानंद द्वारा यह आंदोलन दक्षिण भारत से उत्तर भारत में लाया गया। इस आंदोलन को चैतन्य महाप्रभु, नामदेव, तुकाराम, जयदेव ने और अधिक मुखरता प्रदान की।

 

Options C सही है।

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ID- 11808

3. गुरु नानक का संबंध किस धर्म से है -

  • (A) सिख
  • (B) इस्लाम
  • (C) बहाई
  • (D) यहूदी
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इसके सदस्यों को सिख के नाम से जाना जाता है। सिख अपने धर्म को गुरमत (पंजाबी: "गुरु का मार्ग") कहते है। सिख परंपरा के अनुसार, सिख धर्म की स्थापना गुरु नानक (1469-1539) ने की थी और उनके बाद नौ अन्य गुरुओं ने इसका नेतृत्व किया।

Options A सही है।

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ID- 11809
2015A, 19A

4. निम्नलिखित में महिला संत थी -

  • (A) मीरा
  • (B) अंडाल
  • (C) कराईकाल
  • (D) इनमें से सभी
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मीरा– मीराबाई भगवान कृष्ण की भक्त थी। वह आज भी पूरे भारत में एक संत के रूप में जानी जाती हैं।

Options D सही है।

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ID- 11810
2015A,16A,19A

5. 'आईन-ए-अकबरी किसने लिखाा ?

  • (A) बदायूं
  • (B) अबुल फजल
  • (C) फैजी
  • (D) बाबर
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आइन-ए-अकबरी या "अकबर का प्रशासन", सम्राट अकबर के अधीन मुग़ल साम्राज्य के प्रशासन के बारे में 16 वी शाताब्दी का एक विस्तृत दस्तावेज़ हैं, जिसे उसके दरबारी इतिहासकार एने फारसी भाषा में लिखा था।

Options B सही है।

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ID- 11811

6. तमिल छेत्र से संबंधित मणिक्वचक्ककार की दो विशेषताएं थी -

  • (A) कांस्य मूर्तिकार , शैव अनुयायी भक्तिगीत गायक
  • (B) शैव अनुयायी तथा तमिल में भक्तिगीत के रचनाकार
  • (C) तमिल भक्ति गान तथा नृत्यकार
  • (D) उपरोक्त तीनों में प्रथम ठीक है
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शैव अनुयायियो तथा तमिल भक्तिगीत के रचनाकार जो तमिल क्षेत्र से संबंधित थे। उनका मुख्य कार्य जैन और बौद्ध धर्म का विरोध करना था। इनमें राजकीय अनुदान के लिए प्रतिस्पर्धा थी।

Options B सही है।

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ID- 11812

7. जगन्नाथ का शाब्दिक अर्थ है -

  • (A) संपूर्ण विश्व का स्वामी
  • (B) विष्णु एवं शिव का अवतार
  • (C) सभी का हितैषी
  • (D) इनमें से कोई नहीं
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जगन्नाथ एक संस्कृत शब्द है, जो जगत अर्थात ब्रह्मांड और नाथ अर्थात "स्वामी" या "प्रभु" से मिलकर बना है। इस प्रकार, जगन्नाथ का अर्थ है "ब्रह्मांड का स्वामी"

Options A सही है।

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ID- 11813

8. मारीची थी

  • (A) बौद्ध देवी
  • (B) जैन देवी
  • (C) हिंदू देवी
  • (D) इनमें से कोई नहीं
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मरीचि एक बौद्ध देवी है, जो कभी चीन, कोरिया और जापान के योद्धा वर्ग में लोकप्रिय थी।

उनकी प्रारंभिक प्रतिमाएं पूर्वांतर आंध्र प्रदेश (पांचवी से सातवीं शताब्दी, ऊपर) और तिब्बत में पाई जाती है।

महायान बौद्ध ग्रंथों में मरीचि भोर की देवी है, जिन्हें बुद्ध ने श्रावस्ती में पेश किया था।

Options A सही है।

 

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ID- 11814

9. आठवीं से अठारहवीं शताब्दी तक वैदिक देवकूल के जो तीन देवता पूरी तरह गौंडा हो गये, वे थे -

  • (A) वरुण, वायु तथा इंद्र
  • (B) अग्नि, इंद्र तथा सोम
  • (C) उषा, सूर्य तथा अदिति
  • (D) इनमें से कोई नहीं
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वैदिक देवकुल के अग्नि, इंद्र और सोम जैसे देवता पूरी तरह गौण हो गया और साहित्य व मूर्तिकला दोनों में ही उनका निरूपण नहीं दिखता।

हालांकि वैदिक मंत्रों में विष्णु, शिव और देवी की झलक मिलती है। इसकी तुलना इसके विषाद, पौराणिक मिथकों से कदापि नहीं की जा सकती। किंतु इन असंगतियों के बावजूद वेदों को प्रामाणिक माना जाता रहा।

Options B सही है।

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ID- 11815

10. जाति के प्रति अलवार और नयनार संतों का दृष्टिकोण प्रगतिशील था, क्योंकि उन्होंने इसके -

  • (A) विरोध में आवाज उठाई
  • (B) समर्थन में आवाज उठाई
  • (C) रूढ़िवादी दृष्टि जारी रखने का समर्थन किया
  • (D) उपयुक्त सभी गलत है
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अलवार और नयनार संतों ने जाति प्रथा व ब्राह्मणों की प्रभुता के विरोध में आवाज़ उठाई।

यह बात सत्य प्रतीत होती है क्योंकी भक्ति संत विविध समुदायों से थे जैसे ब्रह्मण, शिल्पकार, किसान और कुछ तो उन जातियों से आए थे जिन्हें "अस्पृश्य" माना जाता था।

Options A सही है।

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ID- 11816

11. नलपिरादिव्य प्रबंधन का वर्णन किया जाता है -

  • (A) संगम साहित्य के रूप में
  • (B) तमिल वेद के रूप में
  • (C) संस्कृत वेद के रूप में
  • (D) मलयालम साहित्यक कृति के रूप में
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नलायिरा दिव्य प्रबन्धन 12 अलवारों द्वारा रचित 4,000 तमिल छंदों (परम) का संग्रह है, जो भगवान विष्णु की पूजा के लिए समर्पित तमिल कवि-संत थे। 

अलवार छठी और नौवी शाताब्दी से संबंधित थे, और उनकी रचनाओं को तमिल कवि-संत थे। 

अलवार छठी और नौवी शताब्दी से संबंधित थे, और उनकी रचनाओं को तमिल साहित्य के कुछ सबसे महत्त्वपूर्ण कार्यों और हिंदू धर्म की श्री वैष्णव परंपरा की आधारशिला माना जाता है।

Options B सही है।

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ID- 11817

12. अंजल का सही परिचय है -

  • (A) वह अलवर स्त्री थी
  • (B) वह नयनार स्त्री थी
  • (C) वह अलवार पुरुष था
  • (D) वह नयनार पुरुष था
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अंडाल नामक अलवार स्त्री के भक्ति गीत व्यापक स्तर पर गाए जाते थे (और आज भी गाए जाते हैं)।

अंडाल स्वयं को विष्णु की प्रेयसी मानकर अपनी प्रेम भावना को छंदों में व्यक्त करती थी।

Options A सही है।

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ID- 11818

13. 10 वीं शताब्दी तक जितने अलवार संतों की रचनाओं का संकलन किया गया था उनकी संख्या थी-

  • (A) बारह
  • (B) पाँच
  • (C) अठारह
  • (D) छतीस
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अलवार तमिल कवि संत थे जो छठी और नौवी शताब्दी के बीच संबंधित थे। उन्होंने भगवान विष्णु की स्तुति में भक्ति मंत्रों की रचना की और दक्षिण भारत के भक्ति आंदोलन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई। 

उनमें से 12 अलवारों को सबसे प्रमुख माना जाता है, और उनके कार्यों को नलयीरा दिव्य प्रबन्धम में संकलित किया है।

Options A सही है।

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ID- 11819

14. दक्कन मेें चोल शक्तिशाली बने रहे -

  • (A) दूसरे से आठवीं शताब्दी
  • (B) नौवीं से तेरहवीं शताब्दी
  • (C) 15 वी से 17 वी शताब्दी
  • (D) इनमें से कोई नहीं
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चोल प्राचीन भारत का एक राजवंश था।

दक्षिण भारत में और पास के अन्य देशों में तमिल चोल शासको ने 9वीं शताब्दी से 13वीं शताब्दी के बीच एक अत्यंत शक्तिशाली हिंदू साम्राज्य का निर्माण किया।

चोलों के उल्लेख अत्यंत प्राचीन काल कल से ही प्राप्त होने लगते हैं कात्यायन ने चोडो का उल्लेख किया है।अशोक के अभिलेखों में भी इसका उल्लेख उपलब्ध है।

Options B सही है।

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ID- 11820

15. बास वन्ना नये आंदोलन के चालक थे -

  • (A) ब्राह्मण
  • (B) छत्रिय
  • (C) शुद्र
  • (D) वैशव
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बासवन्ना यानी कर्नाटक में लिंगायत धर्म के प्रणेता एक हिंदू ब्राह्मण परिवार मे जन्म लेने वाले बासव ने बचपन से ही अपने माता-पिता को अंधविश्वासों का पालन करते देखा साथ ही उन्होंने महसूस किया कि धर्म के नाम पर पढ़े लिखे ब्रह्मण भी वही बुरे काम रहे हैं जो दूसरी जातियों के बिना पढ़े लिखे लोगों के लिए आम है।

Options A सही है।

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ID- 11821

16. 13वीं शताब्दी में एक नवीन तत्व के रूप में जो इस्लाम धर्मावलंबी बड़ी संख्या में आये, वे थे -

  • (A) मुगल
  • (B) तुर्क
  • (C) सूूफी
  • (D) अफगान
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711 ईसवी मे मुहम्मद बिन कासिम नाम के एक अरब सेनापति ने सिंध को विजय कर लिया और उसे खलीफा के क्षेत्र में शामिल कर लिया। बाद में (लगभग 13वीं शताब्दी ईस्वी) तुर्क और अफ़गानों ने दिल्ली सल्तनत की नींव रखी। समय के साथ दक्कन और अन्य भागों में भी सल्तनत की सीमा का प्रसार हुआ। बहुत से क्षेत्रों में इस्लाम शासकों का स्वीकृत धर्म था। यह स्थिति 16वीं शताब्दी में मुगल सल्तनत की स्थापन के साथ भी बरकरार रही। 18 वीं शताब्दी में जो क्षेत्रीय राज्य उभर कर आए उनमें से कई राज्यों के शासन भी इस्लाम धर्म को मानतेमानने वाले थे।

Options B सही है।

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ID- 11822

17. प्रथम सहस्त्राब्दी में जो व्यापारी समुद्र के रास्ते पश्चिमी भारत में आये, वे थेे-

  • (A) पुर्तगाली
  • (B) अरब
  • (C) अंग्रेज
  • (D) फ्रांसीसी
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भारत में सन 712 में मोहम्मद बिन कासिम समुद्री मार्ग से भारत आया। उसके बाद भारत में लगातार अरबो का आगमन रहा।

अरब देशो में भारतीय मसाले की अच्छी मांग थी। इसलिए केरल के बंदरगाह से अरब देशो को मसाले बहुत ऊंचे दामों में बेचे जाते थे।

Options B सही है।

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ID- 11823

18. इस्लाम का जिस शताब्दी से उदय हुआ, वह थी -

  • (A) सातवीं
  • (B) तेरहवीं
  • (C) प्रथम
  • (D) दसवीं
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अधिकांश इतिहासकारों का मानना है की इस्लाम की उत्पत्ति 7वी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में मक्का और मदीना में मुहम्मद के मिशन के साथ हुई थी।

Options A सही है।

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ID- 11824
2018A, 2021A, 2022A

19. 'बीजक' मेें किसके उपदेश संग्रहित हैं ?

  • (A) कबीर
  • (B) गुरुनानक
  • (C) चैतन्य
  • (D) रामानंद
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बीजक कबीर से संबंधित ग्रंथ है। हालांकि इस विषय में संदेश है की बीजक कबीर के द्वारा ही लिखा गया है लेकिन यह कबीर के दोहों से संबंधित ग्रंथ है, इस बात में कोई संदेश नहीं है। बीजक ग्रंथ में कबीर द्वारा रचित दोहों का संकलन किया गया है। 

Options A सही है।

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ID- 11825
2018A, 19A

20. निजामुद्दीन औलिया किस सूफी सिलसिले से संबंधित है ?

  • (A) चिश्ती
  • (B) सुहारवादी
  • (C) कादिरी
  • (D) इनमें से कोई नहीं
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हजरत निजामुद्दीन, चिश्ती घराने के चौथे संत थे। इस सूफी संत ने वैराग्य और सहनशीलता की मिसाल पेश की, कहा जाता है इस प्रकार ये सभी धर्मों के लोगों में लोकप्रिय बन गए।

Options A सही है।

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ID- 11826
2018A

21. कबीर शिष्य थे -

  • (A) रामानुज के
  • (B) नानक के
  • (C) रामानंद के
  • (D) शंकराचार्य के
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संत कबीर साहेब/ कबीर दास, संत स्वामी रामानंद के शिष्य थे।

रामानंद के 12 शिष्यों थे जिसमे मे अनंतानंद, सुरसुरानंद, सुखानंद, नरहरीदास, भवानंद, भगत पीपा, कबीर, सेन, धन्ना रविदास और दो महिला शिष्य सुरसुरी और पद्यवती शामिल थे।

Options C सही है।

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ID- 11827

22. कराईकाल अम्मइयार नामक महिला किसकी भक्त थी -

  • (A) शिव
  • (B) विष्णु
  • (C) राम
  • (D) कृष्ण
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कराईकल अम्मैयार का जन्म दक्षिण भारत में हुआ था और संभवतः वे 5वी शाताब्दी ई. में रही। वे शिव की भक्त थी।

Options A सही है।

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ID- 11828

23. विष्णु को अपना पति कौन मानती थी ?

  • (A) मीरा
  • (B) अंडाल
  • (C) कराईकाल
  • (D) इनमें से सभी
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अंडाल नामक अलावर स्त्री के भक्ति गीत व्यापक स्तर पर गाए जाते थे (और आज भी गाए जाते हैं)। अंडाल स्वयं को विष्णु की प्रेयसी मानकर अपनी प्रेमभावना को चंदों में व्यक्त करती थी।

Options B सही है।

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ID- 11829

24. शाहजहां की किस पुत्री ने ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती साहब की अजमेर स्थित दरगाह का वर्णन किया है ?

  • (A) जहांआरा
  • (B) रोशनआरा
  • (C) गौहरआरा
  • (D) इनमें से सभी ने
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यहां अकबर ने 1570 ई. में 'अकबरी मस्जिद' 'बुलंद दरवाजा' एवं 'महाफिलखाना' बनवाया  दरगाह के पूर्वी दरवाज़े पर शाहजहां की बेटी जहांआरा बेगम द्वारा बनवाया हुआ बेगमी दालान है, जिसकी कारीगरों और नक्काशी देखते ही बनती है।

Options A सही है।

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ID- 11830

25. पुष्टिमार्ग का प्रवर्तक जहाज किसे कहा जाता है ?

  • (A) कबीर
  • (B) बल्लभाचार्य
  • (C) नानक
  • (D) रैदास
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महाप्रभु वल्लाभाचार्य शुध्दाद्वैत ब्राह्मवाद के महान आचार्य और पुष्टिमार्ग के प्रवर्तक थे। उन्होंने भारतीय दार्शनिक चिंतन को समन्यव्यात्मक दृष्टि प्रदान की। साथ ही भारतीय धर्म साधना को नवीन आयाम एवं वैष्णव धर्म की कृष्ण भक्ति धारा को अपुर्व विशिष्टता प्रदान की।

Options B सही है।

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ID- 11831

26. महाराष्ट्र के संत कौन थे ?

  • (A) तुकाराम
  • (B) रामदास
  • (C) ज्ञानेश्वर
  • (D) इनमें से सभी
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महाराष्ट्र भारतीय संस्कृति और धर्म का प्रमुख केंद्र रहा है और आज भी हैं। वैसे तो महाराष्ट्र में बहुत संत हुए हैं। यह संतों की भूमि है। संतों में सबसे प्रमुख वे संत जो राष्ट्र संत हो गए और जिनके विचार आज भी समाज में प्रासंगिक बने हुए हैं। 

संत ज्ञानेश्वर: सन् (1275 से 1296 ई): संत ज्ञानेश्वर का जन्म महाराष्ट्र के अहमदानगर जिले में पैठण के पास आपेगांव में भाद्रपद के कृष्ण पक्ष की अष्टमी को हुआ था। ज्ञानेश्वर ने भगवद् गीता के ऊपर मराठी भाषा में एक 'ज्ञानेश्वरी' नामक 10,000 पद्यों का ग्रंथ लिखा है।

संत तुकाराम: (1577-1650) महाराष्ट्र के प्रमुख संतों और भक्ति आंदोलन के कवियों में एक तुकाराम का जन्म महाराष्ट्र राज्य के पुणे जिले के अंतर्गत 'देहू' नामक ग्राम में शक संवत् 1520 को अर्थात् सन् 1598 में हुआ था। इनके पिता का नाम बोल्होबा और माता का नाम कनकाई था।

समर्थ रामदास (1608–1681): समर्थ रामदास का जन्म महाराष्ट्र के औरंगाबाद जिले के जांब नामक स्थान पर शके 1530 में हुआ। इनका नाम नारायण सूर्याजी पंत कुलकर्णी था। उनके पिता का नाम सूर्याजी पंत और माता का नाम राणुबाई था। वे राम और हनुमान के भक्त और वीर शिवाजी के गुरु थे। उन्होंने शक संवत 1603 में 73 वर्ष की अवस्था में महाराष्ट्र में सज्जनगढ़ नामक स्थान पर समाधि ली।

Options D सही है।

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ID- 11832

27. निम्न में से महिला रहस्यवादी संत थी-

  • (A) अंडाल
  • (B) कराईकल
  • (C) रबिया
  • (D) मीराबाई
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राबिया अल-अदविया अल-कैसिया: (714 - 801) एक मुस्लिम संत और सूफी फकीर थी। 

वह दुनिया के कुछ हिस्सों में कई नामों से जानी जाती है, जैसे हज़रत बीबी राबिया बसरी, राबिया अल बसरी या बस राबिया बसर।

Options C सही है।

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ID- 11833

28. सुल्तान बलबन ने किस संत के साथ अपनी पुत्री का विवाह था ?

  • (A) निजामुद्दीन ओलिया
  • (B) ख्वाजा बाकी बिल्लाह
  • (C) फरीदुद्दीन मसूद
  • (D) शेख हमीदुद्दीन नागौरी
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बलबन ने षड्यंत्र के द्वारा 1246 में सुल्तान मसूद शाह को हटाकर नासीरुद्दीन महमूद को सुल्तान बनाया। ये एक ऐसा सुल्तान हुआ जो टोपी सीकर अपनी आजीविका निर्बहन करता था।

बलबन ने अपनी पुत्री का विवाह शेख हमीदुद्दिन नागौरी से कराया था। इसका जीवकोपार्जन का महत्वपूर्ण साधन कुरान को लिखकर बाजारों में बेचता था।

Options D सही है।

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ID- 11834

29. राजकुमार दारा का संबंध किस सिलसिले से था?

  • (A) चिश्ती
  • (B) सुहारवर्दी
  • (C) कादरिया / कादिरी
  • (D) इनमें से सभी से
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दारा शिकोह सूफ़ीवाद के कादरिया सि‌लसिला के अनुयायी थे।

Options C सही है।

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ID- 11835

30. ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती साहब की अजमेर स्थित दरगाह पर सर्वप्रथम कौन-सा सुल्तान गया ?

  • (A) बलवन
  • (B) मुहम्मद-बिन-तुगलक
  • (C) अलाउद्दीन खिलजी
  • (D) अकबर
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इस प्रकार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती की "दरगाह" पर आने वाले पहले सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक थे।

ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती का जन्म 1141–42 ईस्वी में ईरान के सीजीस्तान (आधुनिक सिजिस्तान) में हुआ था।

Options B सही है।

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ID- 11836

31. सूफी मत की फिरदौसी शाखा निम्न में से कहां सबसे अधिक पनपी ?

  • (A) बंगाल
  • (B) उड़ीसा
  • (C) दिल्ली
  • (D) बिहार
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सुहारवर्दी सिलसिले की एक शाखा फिरदौसी, जो पूर्वी भारत विशेषकर बिहार में लोकप्रिय हुई, इसके सबसे प्रमुख संत हजरत शर्फुद्दीन याहया मनेरी थे। इनके पत्रों को "मक्तूबात" के नाम से जाना जाता है।

Options D सही है।

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ID- 11837

32. पाहन पूजे हरि मिले ....किसकी काव्य पंक्ति है ?

  • (A) रहीम
  • (B) कबीर
  • (C) सूरदास
  • (D) तुलसीदास
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यह दोहा कबीर दास जी का है।

इस दोहे में कबीर दास जी कहते हैं कि यदि पत्थर पूजने से ईश्वर मिले तो मैं पहाड़ की पूजा करूं, इससे तो अपने घर में चकरी ही अच्छी है जिससे सारा संसार आता पीसकर खाता है। 

Options B सही है।

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ID- 11838

33. शंकराचार्य का मत है -

  • (A) द्वैतवाद
  • (B) अद्वैतवाद
  • (C) भेदाभेदवाद
  • (D) द्वेताद्वैतवाद
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आदि शंकर (संस्कृत आदिशड्कराचार्य:) भारत के एक महान दार्शनिक एवं धर्मप्रवर्तक और योगी थे।

उन्होंने अद्वैत वेदांत को ठोस आधार प्रदान किया। भागवतगीता, उपनिषदों और वेदांशसूत्रों पर लिखी हुई इनकी टिकाएं बहुत प्रसिद्ध है।

उन्होंने संख्या दर्शन का प्रधानकारणवाद और मिमांसा दर्शन के ज्ञान-कर्मसमुच्चयवाद का खंडन किया।

Options B सही है।

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ID- 11839

34. बल्लभाचार्य का जन्म हुआ -

  • (A) आगरा
  • (B) बैंगलोर
  • (C) वाराणसी
  • (D) छत्तीसगढ़
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वल्लभाचार्य जी का जन्म 27 अप्रैल 1479 को एक वैदिक तेलुगु ब्राह्मण परिवर में हुआ था। इनका जन्म स्थान वर्तमान के छत्तीसगढ़ राज्य के रायपुर के निकट चंपारणय है। इन्होंने शुद्ध अद्वैत (शुद्ध गैर-द्वैतवाद) का वेदांत दर्शन संप्रदाय की स्थापना की। वर्तमान में इसे वल्लभसम्प्रदाय या पुष्टिमार्ग संप्रदाय के नाम से जाना जाता है। ये वेद शास्त्र में पारंगत थे। उनकी मृत्यु 26 जून 1531 ईस्वी में (आयु 52) बनारस (इस समय के उत्तर प्रदेश में) हुई थी।

Options D सही है।

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ID- 11840

35. शेख कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी का संबंध किस सूफी संप्रदाय से है ?

  • (A) चिश्ती
  • (B) सुहरावर्दी
  • (C) कादिरी
  • (D) नक्सवरी
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कुतुब अल अक्ताब ख्वाजा सैय्यद मुहम्मद बख्तियार अल-हुसैन, कुतुब अल-दीन बख्तियार काफी (जन्म 1173 - मृत्यु 1235) दिल्ली, भारत के एक सुन्नी मुस्लिम सूफी फकीर, संत और चिश्ती आदेश के विद्वान थे।

वह चिश्ती आदेश के प्रमुख के रूप में मुइन अल-दीन चिश्ती के शिष्य और आध्यात्मिक उत्तराधिकारी थे।

Options A सही है।

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ID- 11841

36. निजामुद्दीन औलिया की दरगाह कहां है ?

  • (A) दिल्ली
  • (B) आगरा
  • (C) अजमेर
  • (D) फतेहपुर सिकरी
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दक्षिण दिल्ली में स्थित हजरत निजामुद्दीन औलिया (1236-1325) का मकबरा सूफी कल की एक पवित्र दरगाह है।

 

Options A सही है।

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ID- 11842
2020A, 2022A

37. काशी में किस प्रसिद्ध संत का जन्म हुआ ?

  • (A) मीरा
  • (B) कबीर
  • (C) गुरुनानक
  • (D) बल्लभाचार्य
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15 वी शताब्दी के मध्य में कवि संत कबीर दास का जन्म काशी (वाराणसी, उत्तर प्रदेश) में हुआ था।

Options B सही है।

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ID- 11843

38. औरंगजेब का संबंध किस सूफी सिलसिले से था ?

  • (A) चिश्ती
  • (B) सुहरावर्दी
  • (C) कादिरी
  • (D) नक्शबंद
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औरंगजेब नक्शबंदी सिलसिला का अनुयायी था।

 

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ID- 11844

39. 'सुल्तान उल हिंद' किसे कहा गया ?

  • (A) ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती
  • (B) शेख सलीम चिश्ती
  • (C) निजामुद्दीन औलिया
  • (D) फरीदउद्दीन गंज-ए-शकर
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ख्वाजा मुइनुद्दीन हसन चिश्ती अफगानिस्तान के मूल निवासी थे।

उनका जन्म गौहर के निकट सीस्तान यानी शाक-स्तान देश के सिजज या संजर गांव में हिजरी संवत 527 सन 1133 ई को हुआ था।

 

Options A सही है।

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ID- 11845

40. बंगाल के प्रसिद्ध संत कौन थे ?

  • (A) चैतन्य महाप्रभु
  • (B) गुरुनानक
  • (C) कबीर
  • (D) बाबा फरीद
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बंगाल के प्रसिद्ध संत चैतन्य, अलाउद्दीन हुसैन शाह के समकालीन थे।

चैतन्य महाप्रभु (1486–1534)एक वैदिक आध्यात्मिक नेता थे।

उन्होंने गौडीय वैष्णववाद की स्थापना की। चैतन्य भक्ति योग के वैष्णव विद्यालय के प्रचारक थे।

Options A सही है।

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ID- 11846
2014A

41. किस भक्ति संत ने अपने संदेश के प्रचार के लिए सबसे पहले हिंदी का प्रयोग किया ?

  • (A) दादू
  • (B) कबीर
  • (C) रामानंद
  • (D) तुलसीदास
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संत कबीर ने सबसे महान कार्य यह किया है कि उन्होंने इन्होंने भक्ति को भी सभी लोगों को समान रूप से पालन करने का अधिकार दिया।

इन्होंने अपने संदेश के लिए हिंदी शब्द का प्रयोग किया।

Options C सही है।

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ID- 11847

42. ढाई दिन की झोपड़ी का निर्माण किसने करवाया था?

  • (A) निकोली कांटी
  • (B) अब्दुर रज्जाक
  • (C) कुतुबुद्दीन ऐबक
  • (D) बलबन
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"ढाई दिन की झोपड़ी" का निर्माण मोहम्मद गौरी के गवर्नर कुतुब-उद-दीन ऐबक ने वर्ष 1194 में कराया था। 

"ढाई दिन की झोपड़ी" का शाब्दिक अर्थ है "ढाई दिन का शेड"।

Options C सही है।

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ID- 11848
2016A

43. कुतुबमीनार का निर्माण किसने शुरू किया ?

  • (A) इल्तुतमिश
  • (B) जलालुद्दीन खिलजी
  • (C) कुतुबुद्दीन ऐबक
  • (D) रजिया
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यह मीनार भारत में ही नहीं बल्कि विश्व की बेहतरीन स्मारक है। दिल्ली के पहले मुस्लिम शासक कुतुबुद्दीन ऐबक ने 1200 ईस्वी में इसके निर्माण कार्यशुरू कराया, किन्तु वे केवल इसका आधार ही पूरा कर पाए थे। इसके उत्तराधिकारी अल्तमस ने इसकी तीन मंजिली बनाई और 1367 में फिरोजशाह तुगलक ने पांचवी और अंतिम मंजिलें बनवाई थी।

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ID- 13925
2022A

44. रामानंद के शिष्य कौन थे ?

  • (A) रैदास
  • (B) कबीर
  • (C) धन्ना एवं पीपा
  • (D) इनमें से सभी
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रामानंद ने अनंतानंद, भावानंद, पीपा, सेन नाई, धन्ना, नाभा दास, नरहर्यानंद, सुखानंद, कबीर, रैदास, सुरसरी, पद्मावती जैसे 12 लोगों को अपना मुख्य शिष्य बनाया।

जिन्हें द्वादश महाभागवत के नाम से जाना जाता है।

 

Options D सही है।

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ID- 13926
2021A, 2022A

45. तलवंडी किसका जन्म स्थान है ?

  • (A) कबीर
  • (B) नानक
  • (C) रैदास
  • (D) मीरा
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इसका पुराना नाम 'राय-भोई-दी-तलवंडी' था। यह लाहौर से 80 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम मेंस्थित है। इसकी जनसंख्या 60,000 है। चूंकी या स्थान गुरु नानक देव का जन्म स्थान है, यह सिखों का पवित्र ऐतिहासिक स्थान (तीर्थ स्थान) है।

 

Options B सही है।

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ID- 13927
2021A

46. संत कबीर का जन्म कहां हुआ था ?

  • (A) दिल्ली
  • (B) वाराणसी
  • (C) मथुरा
  • (D) हैदराबाद
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संत कबीर का जन्म 1398 ई. में वर्तमान उत्तर प्रदेश के वाराणसी शहर में हुआ था।

वे संगठित धर्म के आलोचक केरूप में जाने जाते हैं। 

उन्होंने सभी धर्मो के निरर्थक और अनैतिक प्रथाओं पर सवाल उठाया, मुख्य रूप से हिंदू धर्म और इस्लाम में गलत प्रथाओं पर।

Options B सही है।

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ID- 13928
2021A

47. सलीम चिश्ती की दरगाह कहां अवस्थित है ?

  • (A) आगरा
  • (B) अजमेर
  • (C) विजय नगर
  • (D) दिल्ली
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शेख सलीम चिश्ती की समाधि भारत के आगरा जिले में नगर से 35 किलो मीटर दूर फतेहपुर सीकरी शहर में, जनाना रौजा के निकट, दक्षिण में बुलन्द दरवाजा की ओर मुख किये हुए, जामी मस्जिद के भीतर स्थित हैं।

Options A सही है।